为什么女性比男性更容易便秘 1.生理差异 从生理构造上讲，女性的一些特征更容易让大便滞留在体内。 有研究发现女性的结肠比男性更长 （155cm vs 145cm） [3]，也就是说，食物和排泄物在结肠停留的时间更长，在这个过程中，就有可能会被结肠吸收更多的水分，让大便干结。 图库版权图片，不授权转载 女性特征性激素——雌激素和孕激素，可抑制平滑肌收缩，减慢肠蠕动，因此女性的胃肠道转运速度也比男性慢。 [4] 走得慢、路又长，自然大便就不容易走出来了。 2.盆底肌功能失调 盆底肌功能失调与便秘是一对相互影响的难兄难弟。 由于怀孕等原因，盆底肌功能障碍在女性中高发，据估计可影响多达 50% 的育龄妇女。 在尝试排便时，骨盆底肌肉反常收缩或放松不足，容易引发排便困难。
五年後哪個生肖最有錢？ 這生肖「大器晚成」勇奪第一 2023-07-26 11:36 聯合新聞網／ 綜合報導 運勢 有些生肖命中帶財，有些需歷經波折，待克服難關方能勢如破竹。 示意圖，圖片來源/ingimage 許多人每年的生日願望都會有個長久不變的選項，那就是「 賺大錢 」。...
94年属狗人在2024年恰好30岁，因为是冲太岁的年份，运势将会变得特别糟糕，要提前做好心理准备，最好能够提前预想一些可怕的场景，以及具体的解决方案，这样2024年就不至于惊慌失措了。 "岁破"凶星会让他们在事业、金钱、感情和健康方面，都遭受重创，全年压力特别大，还有可能失去对未来生活的希望和信心，整个人会变得特别颓废和自闭。 1994年出生属狗人2024年财富运势 对于94年属狗人而言，2024年在金钱方面，表现的会特别糟糕，经常出现手里没钱花的窘境，只能低声下气找身边人借钱。 "大耗"凶星确实会带来很大的开支，家里会遭贼，买的基金会出现严重亏损，还有可能直接失业在家抠脚，这样都会带来严重的经济危机。
大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶，甚至廁所不能放火屬性之物等等。 光看這些林林總總的禁忌，再想想自己家中的廁所，恐怕最少也會觸犯到其中一兩條，該怎麼辦？ 坊間有些風水師會建議大家掛個門簾，就可以改善問題，但真的有用嗎？ 這篇文章，我會帶大家用科學的精神探究風水，逐一檢視上述六大禁忌，看看實際上應該如何處理。 禁忌一：廁所不能在中宮 所謂「中宮」，指的是房子正中間。 「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢？ 回到科學角度，其實就只是藏污納垢、氣不通的問題。 談風水，其實萬變不離其宗，真正的禁忌還是回到「不通風」與「髒亂」。 古人因為衛生條件差，所以會避免把廁所放在房子中間。
據說劉伯溫替朱元璋斬盡了天下99條龍脈，但是當他到達長白山斬最後一條龍脈的時候，卻突然扭頭走了。. 所以很多人對這個故事十分好奇，到底什麼是龍脈？劉伯溫又是拿什麼斬的？又為什麼只剩最後一條龍脈的時候，他卻轉身離去功虧一簣了呢？
开心就好 花瓶，似乎被误解了。 如果一个女子被冠以"花瓶"，多半是没有什么褒义。 其实，也不尽然。 不过，说起花瓶，话题还是很多的。 花瓶是一种器皿，主要用来盛放花卉来装点环境。 花瓶内部盛水，供养植物保持生长。 按材质划分，花瓶种类很多。 如，陶瓷、玻璃、塑料、竹木、金属、树脂都可以成为花瓶的材料。 花瓶大小不一，可置于案头小花瓶、也可落地花瓶、还有用于庆典的超大花瓶。 随着人们审美意识的提高，花瓶造型越来越精巧别致、外表也美观光滑，其作用和价值也发生了变化，由养花的功能逐渐走向审美和艺术。 这种情况下，花瓶的审美价值、收藏价值逐渐显现出来。 不少人喜欢在家里摆放盆栽，希望为家居增添一分大自然气息。 如果能够配合一个别出心裁的花瓶，不但可以衬托植物美，花瓶本身也是一道靓丽的风景。
所謂「8＋9」是在約2010年代時，被網民用來代指社會經濟地位與學歷較低的年輕人，在意思不斷的演化改變下，被賦予了負面意涵，近似於 ...
孔子說：「智者愛水，仁者愛山。 智者活潑，仁者靜穆。 智者快樂，仁者長壽。 」 【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。
按「語言忌諱與社會互動關係」，人類對自然的敬畏、交際禮儀加上人為規範三者形成忌諱。 粵語文化對自然、靈界及無法控制的事物抱持敬畏態度。 香港及廣州流傳的諺語「寧可信其有，不可信其無」，意思是當面對無法確定的事物如鬼神及神秘力量，不應否定而寧願相信其存在，一方面祈求神靈庇佑自己，一方面以免招致損失及不幸。 1 基於此原則，人們傾向相信鬼神、靈界，並希望得到庇佑，亦會「嚴守忌諱」免招損失。 「寧可信其有，不可信其無」可體認於宗教多元中，根據最早期的《香港政府憲報》（《轅門報》），香港開埠之初，外來經商及艇上居住者佔了人口大多數，海神順理成章地成為最早期的信仰，如洪聖和天后。 2 人們祈求出海平安，有所收獲，故出海前後會到天后廟還恩和繼續祈求神靈賜福。
